>>外界評價 >>學術界對戴定澄研究成果的評論學貫中西 洞見未來 文： 宋子龍 |
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該文共分七個部分，第一部分歐洲“七藝”與藝術音樂，該部分以史料的角度解釋了音樂屬於西方“七藝“中的一個重要環節，說明了該文所提出的“西樂東漸”中的“樂”的邊界範疇。第二部分歐洲早期藝術音樂與天主教音樂的關聯，從歐洲音樂史學的角度追朔了16世紀之前歐洲早期音樂的源自天主教的禮儀音樂，解釋了澳門特殊的地理環境等因素，成為了“西樂東漸”的關鍵樞紐，從而回答了歐洲早期藝術音樂同澳門天主教音樂的必然關聯。第三部分澳門天主教音樂的特色和成果，該部分以地區對比的視角，總結了16世紀以來天主教音樂在澳門傳播的足跡和取得的成果。第四部分為西來樂種中同教會音樂並行的唱詩班、器樂和表演足跡，該部分從歷史的角度探討了澳門17世紀以來城市音樂文化現象的主要表現形式與成果。第五部分澳門音樂歷史的中樂南移的現象，以歷史的視角就“中樂南移”的現象進行了深層次的闡述，回答了相對“西樂東漸”而言的“中樂南移”現象的產生與發展。第六部分澳門音樂史料追朔與中國音樂史的學術填補，該部分以廣闊的學術視野，揭示了澳門音樂歷史与中國音樂史的關係和學術價值。第七部分是結語。 《西樂東漸》一文，以廣闊的學術視野和洞見未來的見解，為澳門音樂史的研究提供了不可多得的文獻資料。文中所提論點為當今乃至今後中國音樂史的研究和發展、以及澳門音樂文化的研究提供了獨特的思路，文章中“西樂東漸、中樂南移”觀點的提出，是澳門文化研究中極具學術探討價值的觀點，為學界研究澳門社會文化提供了較為清晰的歷史線索和方向。 該文于2023年被中國人大複印資料《台港澳》研究全文轉載，更充分的驗證了文章對於祖國大陸學術界的延申價值，可以看出戴定澄教授作為20世紀以來澳門音樂家中傑出的代表，以深厚的研究功底，敏銳的學術洞察能力，寬厚的人文情懷，多年來潛心研究，為澳門音樂文化的發展做出了卓越功勳，為新一代音樂學研究工作者未來研究澳門音樂文化，研究中國音樂發展史等奠定了堅實基礎。 相信在戴定澄教授等同仁的影響下，會有更多的學者關注澳門音樂文化的研究，繼往開來為澳門乃至中國音樂史學研究注入新的時代內涵。
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《西樂東漸、中樂南移的文化匯聚----論澳門音樂歷史傳統的獨特性》（以下簡稱“西樂東漸”）一文，由戴定澄教授發表于澳門理工學報（人文社會科學版）20 22年第三期，2023年被人大複印資料《台港澳研究》2023年第一期全文轉載。